شرح نص طريقة البحث العلمي عند ابن الهيثم
جدول المحتويات
شرح نص طريقة البحث العلمي عند ابن الهيثم
شرح نص طريقة البحث العلمي عند ابن الهيثم من خلال التطبيق والشرح لكتبه العلمية والتعريف به، لا يعرف الكثير من الباحثين العلمين من هو الحسن بن الهيثم، وما العلوم التي برع فيها، وكيف استفاد العالم كله من علماء المسلمين ومن بينهم الحسن بن الهيثم. انتجت الحضارة في العالم الاسلامي الكثير من العلماء في العلوم المختلفة من امثال بن سينا والخوارزمي و بن رشد وبن خلدون والكثير من العلماء الذين درسوا العلوم الانسانية والظواهر المختلفة.
ساعد على ظهور هذا العدد والكم الكبير من العلماء المسلمين انتشار حركة الترجمة من اللغات الاجنبية المختلفة، وتدوين جديد لما انتجته الحضارات السابقة من علوم ومعارف علمية وفلسفية وجودية.
دخلت دراسات ارسطو ونظريات بطليموس و كتب افلاطون مجالس العلماء المسلمين ومناقشاتهم و خضعت لمناهجهم العلمية الحديثة في المدارس والجامعات ومراكز الترجمة في معظم اقطار الخلافة الاسلامية.
دائما ما كنا نتحدث عن مناهج البحث العلمي .
وقلنا عنها ان البحث العلمي ومناهجه المختلفة موجودة منذ فترة كبيرة.
في العصور الوسطى بين ثنايا الكتب والمقالات العلمية لعلماء هذا الزمان.
من امثلة تلك المناهج المنهج الاستقرائي الذي اتبعه الحسن بن الهيثم في ما اجراه من دراسات متخصصة في الضوء والفيزياء وغيرها من انواع العلوم والمعارف التي اشتغل بها.
اتبع علماء العلوم الطبيعية في الفترة المزامنة للحسن بن الهيثم المنهج التجريبي.
وكان مميز لهم عن من سبقوهم من علماء اليونان والرومان وبلاد فارس.
من هو بن الهيثم؟
ابن الهيثم هو: ابو علي محمد بن الحسن بن الهيثم من اشهر علماء المسلمين في القرون الوسطى.
اشتهر الحسن بن الهيثم بدراسة العلوم الطبيعية .
بالإضافة الى دراسة اللغة العربية والفقه كبقية علماء عصره من المسلمين.
نجد الواحد منهم معلم موسوعة من خلال دراستهم للعلوم الشرعية والعلوم التطبيقية الطبيعية.
الحسن بن الهيثم العالم الموسوعة.
بسبب دراساته في الفيزياء والهندسة والفلك والفلسفة والمنطق.
الذي استخدمه استخدام امثل في ضبط نص المنهج العلمي في دراساته.
درس الحسن بن الهيثم العلوم اليونانية وساعده في ذلك معرفته بمجموعة من اللغات الانسانية.
حيث عمل على ترجمة الكثير من الكتب والنظريات العلمية.
حاجج الحسن بن الهيثم من سبقه من العلماء وكان من بينهم بطليموس وارسطو وخاصة نظرياتهم ودراساتهم للضوء.
ولد الحسن بن الهيثم في مدينة البصرة سنة 390 هجرية ثلاث مائة وتسعون للهجرة.
في القرن الثالث عشر الميلادي، نشأ الحسن بن الهيثم في بيئة علمية من المقام الاول.
انتشرت مراكز الترجمة وارتفعت منزلة المترجمين والعلماء وتقديرهم من السلطة والشعوب.
تركزت دراسات الحسن بن الهيثم في الفيزياء والعلوم الطبيعية.
توصل لحقائق جديدة غير التي كان مسلم بها في دراسات الضوء التي عرضها ارسطو وبطليموس.
هدم بن الهيثم القاعدة العلمية التي تقول بان العين يخرج منها الضوء مصدر الرؤية.
وتوصل الي الحقيقة من خلال انعكاس الضوء على الاشياء تتم الرؤية وعلل بسؤاله لماذا لا يرى الانسان في الظلام ان كان العين مصدر الرؤية والضوء.
شرح طريقة البحث العلمي عند بن الهيثم
مناهج البحث العلمي المتعارف عليها .
من بينها اشهر ثلاثة مناهج علمية:
” المنهج الوصفي والمنهج التجريبي والمنهج التاريخي ” .
تلك المناهج العلمية تبلورت على ايدي المنهجيين الجدد .
بعد ما كانت تداوين على هوامش ابحاث ودراسات العلماء الاوائل في العصور الوسطى خاصة المسلمين منهم.
المنهجية العلمية التي اتبعها الحسن بن الهيثم في ابحاثه العلمية بما في ذلك الابحاث التي اجراها على الضوء وخواصه المختلفة هي الاستقرائية التجريبية.
يقوم البحث العلمي عند الحسن بن الهيثم على التجربة ومن خواص المنهج التجريبي وسماته الاساسية الاستقراء العلمي والتحرك والاستقصاء من الجزئيات الى الكليات، من الحقائق العلمية الصغرى والمسلمات الجزئية الى نمط المعرفة بالحقائق الكلية والتحقق من صحتها ومطابقتها مع الملاحظة العلمية.
لم يقف الحسن بن الهيثم على التجربة والملاحظة فقط للوصول الى الحقائق الكلية.
بل قام بالتعديل على بنية التجربة والاطار التجريبي في البحث العلمي.
جعل بناء التجربة يتماشى مع الحقائق الكلية والنتائج الكبيرة من خلال بنائه لاطار تجريبي جديد ملائم.
قواعد البحث العلمي عند بن الهيثم
ارتبط اسم الحسن بن الهيثم مع دراسات وابحاث البصريات التي تبنى فيها التجربة والملاحظة.
تكون منهج البحث العلمي لدى الحسن بن الهيثم في العناصر والخطوات التطبيقية التالية:
- النقد، دائما ما كان الحسن بن الهيثم في منهجية دراسته يقوم بنقد افكار ما سبقوه من علماء من اراء ونظريات علمية نقد متوازي وموضوعي الى حد ملحوظ. لا يتناول أي دراسة للنقد الهدام بل يبدأ في النقد والاستقراء من اجل التأكد من صحة المعلومات او خطئها. في اغلب الاوقات كانت اعمال الحسن بن الهيثم النقدية تنتهي بهدم ما قاله الاخرون ان لم يكن صواب، لا توجد مسلمات عند بن الهيثم من قبل التأكد من صحتها.
- الاستقراء، الاستقراء العلمي هو الانتقال من الجزء الي الكل ،استنتاج للقواعد من خلال الامثلة، انتقال من طبيعة الجزئيات الي قوانين تحكم الكليات وتفسر الظواهر المختلفة. قائم الاستقراء على الملاحظة والملاحظة هي عماد التجربة والتجربة هي وسيلة التحقق في العلوم الطبيعية.
- الاعتبار، دائما ما نلقي في كتابات الحسن بن الهيثم لفظ الاعتبار واحيان اخرى المعتبر “كتاب المناظر للحسن بن الهيثم” يضم تلك اللفظة ومشتقاتها. الاعتبار عند الحسن الهيثم هو التجربة، والمعتبر هو القائم على التجربة ومنفذها. المعتبر هو القائم على التجربة او ملاحظة ظاهرة كونية او فلكية وهذا من ضمن الاطار التجريبي في المناهج العلمية.
- القياس، القياس هو احد انتاجات المنطق، والقياس المنطقي يقوم على الوصول الي الحقيقة من خلال استنباطها من المقدمات المعلومة، تكون دائما الحقيقة مستترة في المقدمات ويتم الكشف عنها من خلال القياس المنطقي والاستقراء العلمي المنظم. اما القياس عند الحسن بن الهيثم تم استنتاجه من خلال شرح نص طريقة البحث العلمي عند ابن الهيثم وتبين ان القياس بمعنى المقارنة والمقايسة بين النظريات والمواد والخطوات، والتمييز والتأمل.
مثال على المنهج العلمي من خلال التطبيق على (نص ماهية الاثر الذي في وجه القمر) للحسن بن الهيثم
للحسن بن الهيثم مقال علمي اسمه ” ماهية الاثر الذي في وجه القمر” .
يتناول فيه البحث العلمي الاقوال المختلفة لعلماء عصره وسابقيه حول الاثر على وجه القمر.
بدأ الحسن بن الهيثم مقاله وبحثه العلمي مستخدمًا ما تعلمه وحدده لنفسه من طريقة البحث العلمي.
حيث بدأ بالنقد المباشر لأقوال السابقين عليه.
وفصل القول لهم بكامل الموضوعية .
وعرض الاسباب والنظريات وقارنها ببعضها وقاس فيما بينها.
و عمل على نقد كل قول على انفراد دون التداخل بين الآراء المخالفة له.
اثبت حقيقة كلية وهي “ان الاثر على وجه القمر ثابت لا يتغير بالمكان ولا الزمان” واخذ يستطرد في نقد الآراء العلمية مع تثبيت ما قاله، ويقوم بالاعتبار والوصول من الجزئيات البسيطة الى الكليات.
نفى بن الهيثم في مقال “الاثر الذي على وجه القمر” اقوال السابقين ونظرياتهم دون ان يتناول من اشخاصهم.
وصل من خلال التجربة الى اثبات رأيه و وجهة نظره التي ظهرت كنتيجة في اخر المقال.
ومن خلال شرح النصوص توصلنا في هذا المقال الى معرفة و شرح نص طريقة البحث العلمي عند ابن الهيثم.
